无为而治与放任主义

最 近 阅 读 锺 士 元 回 忆 录 ， 文 中 反 覆 多 次 强 调 ， 港 英 时 代 英 国 官 员 不 暗 广 东 话 ， 难 与 港 人 沟 通 ， 加 上 来 港 有 一 定 任 期 ， 对 本 地 民 情 了 解 有 限 。 英 派 港 官 员 位 高 权 重 ， 但 却 无 法 处 理 本 地 具 体 事 务 ， 只 有 依 赖 本 地 华 人 ， 所 以 两 局 华 人 议 员 及 华 人 官 员 对 殖 民 地 具 体 施 政 有 极 大 的 影 响 力 ， 亦 成 功 协 助 英 国 治 港 ， 而 英 国 高 官 便 专 注 驾 御 华 人 ， 维 持 其 统 治 地 位 。 过 去 香 港 殖 民 地 成 功 ， 便 是 充 份 发 挥 这 种 分 工 的 优 势 。

能 够 发 挥 这 种 分 工 优 势 的 原 因 是 英 国 人 有 积 极 不 干 预 的 行 政 哲 学 ， 即 放 任 主 义 （ Laissez-faire） 。 英 国 人 懂 得 不 干 预 华 人 的 具 体 行 政 ， 华 人 公 务 员 和 华 人 代 表 才 能 有 所 作 为 。 如 果 套 用 中 国 哲 学 原 理 ， 便 是 老 子 的 无 为 而 治 。 当 领 袖 的 无 为 ， 才 能 用 天 下 有 为 之 士 。 天 下 有 为 之 士 伸 展 所 长 ， 天 下 才 能 大 治 。 再 讲 具 体 一 点 ， 就 是 领 导 者 要 知 道 什 麽 不 是 自 己 的 工 作 ， 不 必 自 己 操 心 。 这 样 才 不 会 干 预 下 属 的 工 作 ， 令 下 属 无 法 伸 展 所 长 ， 甚 致 打 乱 整 体 的 工 作 。

回 归 后 ， 有 不 少 声 音 批 评 殖 民 地 留 下 来 的 华 人 官 员 只 懂 得 执 行 ， 而 不 知 道 决 策 ， 形 成 种 种 失 误 。 倒 过 来 说 ， 特 首 又 是 否 弄 错 了 自 己 的 角 色 ， 一 手 统 辖 决 策 和 执 行 ， 令 下 属 无 所 适 从 。 没 有 恰 如 其 份 地 ， 当 一 位 好 的 领 导 人 ， 没 有 学 会 英 人 不 干 预 和 中 国 人 无 为 而 治 的 政 治 哲 学 。 回 望 过 去 四 年 ， 特 首 亲 鞠 的 房 屋 及 教 育 。 是 鸿 图 大 志 ， 破 旧 立 新 。 却 又 是 最 失 败 和 最 混 乱 的 ， 亦 是 招 惹 市 民 最 不 满 的 。 特 首 连 任 在 即 ， 请 问 这 四 年 任 期 内 ， 是 否 学 会 了 当 一 位 真 正 的 领 袖 ， 抑 或 还 要 更 多 的 时 间 学 习 呢 ？ 我 们 可 没 有 多 少 时 间 和 耐 力 可 以 等 待 领 袖 的 成 长 。