求财必须有道

俗 世 中 之 宗 教 信 仰 者 ， 少 不 免 会 思 考 如 何 在 赚 取 财 富 之 同 时 ， 又 不 失 保 持 所 属 宗 教 信 仰 之 价 值 观 。 当 出 现 困 惑 冲 突 时 ， 保 持 “ 求 财 有 道 ” 之 原 则 ， 似 乎 是 可 行 之 舒 解 出 路 。

在 竞 争 激 烈 之 社 会 ， “ 在 商 言 商 ” 之 信 念 ， 有 时 变 成 给 予 生 意 人 (及 其 部 属 )藉 口 ， 要 用 任 何 方 法 及 不 惜 任 代 价 “ 赚 到 尽 ” ， 更 危 者 甚 至 “ 掷 界 ” (或 “ 过 界 ” )行 事 ， 而 “ 求 财 有 道 ” 之 原 则 ， 多 少 能 把 他 们 纳 回 正 轨 。

“ 求 财 有 道 ” 要 靠 自 己

何 谓 “ 求 财 有 道 ” ？ 笔 者 不 是 道 德 派 学 者 ， 亦 不 是 什 麽 成 功 人 士 ， 无 意 (亦 无 能 力 )代 大 家 确 立 定 义 或 准 则 ， 但 亦 想 引 述 “ 内 心 警 察 ” 概 念 及 旅 行 社 欺 骗 内 地 客 事 件 ， 作 抛 砖 引 玉 以 之 探 讨 。

社 会 学 家 认 为 每 个 人 都 有 “ 内 心 警 察 ” (即 要 求 自 己 之 道 德 标 准 及 价 值 观 )， 而 “ 内 心 警 察 ” 要 人 做 好 之 能 力 ， 往 往 比 外 界 真 正 警 察 (包 括 法 律 及 规 范 等 )还 要 高 。 理 论 上 ， 任 何 地 区 内 之 真 正 警 察 数 目 有 限 ， 且 他 们 亦 需 要 放 假 ， 故 有 效 地 影 响 大 部 份 人 做 好 自 己 ， 乃 “ 内 心 警 察 ” 之 功 劳 ， 至 於 能 否 达 致 “ 求 财 有 道 ” ， 看 来 必 须 视 乎 “ 内 心 警 察 ” 之 把 关 能 力 。

非 “ 求 财 有 道 ” 需 付 出 代 价

最 近 有 旅 行 社 欺 骗 内 地 客 事 件 ， 闹 大 至 要 由 中 央 电 视 台 “ 放 蛇 ” 爆 料 ， 而 特 区 政 府 亦 相 应 变 得 积 极 介 入 处 理 。 笔 者 认 为 该 等 不 良 旅 行 社 一 定 不 是 “ 求 财 有 道 ” ， 事 关 明 眼 人 都 知 整 个 安 排 乃 设 局 圈 套 ， 用 尽 卖 假 货 、 诈 骗 及 失 实 陈 述 等 不 良 手 法 ， 劏 取 内 地 旅 客 财 富 。

有 人 会 问 ， 如 斯 不 法 行 为 ， 政 府 当 局 过 往 为 何 不 主 动 出 击 呢 ？ 背 后 理 由 很 简 单 ， 其 一 资 源 有 限 ， 执 法 机 构 未 必 认 为 值 得 将 其 工 作 重 点 投 放 在 此 ； 其 二 香 港 奉 行 之 普 遍 法 倾 向 “ 宁 纵 无 枉 ” 原 则 ， 要 能 成 功 起 诉 ， 必 须 先 要 有 足 够 证 据 ， 涉 及 案 件 受 害 人 又 是 过 境 旅 客 者 ， 在 收 集 及 整 理 证 据 上 ， 通 常 会 比 其 它 案 件 困 难 得 多 。

特 区 政 府 过 往 对 不 良 旅 行 社 之 处 理 是 倾 向 由 业 界 自 我 监 管 ， 即 是 交 由 个 别 旅 行 社 老 板 及 员 工 之 “ 内 心 警 察 ” 去 把 关 ， 但 事 实 证 明 并 不 有 效 ， 如 今 已 闹 大 ， 政 府 日 后 定 必 积 极 介 入 ， 取 替 及 严 罚 违 规 之 旅 行 社 ， 为 香 港 之 “ 购 物 天 堂 ” 名 称 省 省 招 牌 。

为 此 ， 我 们 可 以 推 断 不 把 持 “ 求 财 有 道 ” 之 原 则 赚 钱 ， 长 期 将 “ 内 心 警 察 ” 放 假 ， 轻 则 会 令 自 己 良 心 过 不 去 ， 多 少 会 产 生 自 责 ， 重 则 大 有 机 会 劳 烦 外 界 之 真 正 警 察 出 动 ！

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