博施濟眾堯舜其猶病諸

論 語 中 記 載 孔 子 與 學 生 子 貢 的 一 段 對 話 ， 值 得 香 港 人 深 思 。 子 貢 問 孔 子 ： 「 如 果 有 人 做 到 博 施 濟 眾 ， 點 睇 呀 ！ 夠 唔 夠 資 格 當 一 個 仁 者 ？ 」 孔 子 回 答 ： 「 點 只 係 仁 者 咁 簡 單 ， 直 情 係 聖 人 。 博 施 濟 眾 ， 連 堯 舜 都 做 唔 到 。 」 查 實 孔 子 是 要 子 貢 明 白 ， 博 施 濟 眾 ， 並 非 真 正 解 決 問 題 的 辦 法 ， 堯 舜 這 等 傑 出 領 導 者 是 不 會 採 用 的 。

近 期 有 不 少 民 間 團 體 ， 趁 十 月 施 政 報 告 前 ， 向 政 府 施 加 壓 力 ， 要 求 開 倉 濟 貧 。 例 如 減 公 屋 租 金 ， 增 加 綜 援 和 生 果 金 ， 降 低 申 請 者 的 資 格 限 制 ， 公 屋 商 場 減 租 ， 甚 致 向 市 民 派 盈 富 基 金 等 。 目 的 是 把 政 府 積 累 ， 直 接 或 問 接 地 ， 分 配 予 每 一 個 市 民 。 對 個 別 市 民 而 言 ， 頗 為 中 聽 ， 因 為 人 人 有 利 益 ， 永 不 落 空 。

查 實 這 種 情 況 一 如 過 去 共 產 黨 革 命 的 口 號 ， 把 財 富 分 配 予 所 有 人 ， 就 可 以 解 決 生 活 問 題 ， 大 家 可 享 幸 福 。 結 果 是 財 富 分 了 ， 大 家 不 單 止 依 舊 貧 窮 ， 而 且 是 更 加 貧 窮 。 政 府 的 累 積 ， 應 該 用 於 促 進 經 濟 繁 榮 ， 令 市 民 可 以 享 受 經 濟 繁 榮 的 成 果 ， 而 非 當 善 長 派 米 。

董 特 首 上 任 之 初 ， 以 為 扮 演 一 個 仁 慈 大 家 長 ， 大 灑 公 帑 建 房 屋 ， 讓 市 民 買 到 平 樓 ， 就 可 以 天 下 太 平 ， 人 人 幸 福 。 結 果 是 樓 價 大 跌 ， 中 產 階 層 淪 為 負 資 產 ， 減 少 消 費 ， 令 內 需 大 跌 ， 服 務 業 萎 縮 ， 大 量 中 下 層 工 人 失 業 ， 演 變 成 今 天 的 惡 果 。 董 建 華 倡 儒 家 治 港 ， 卻 連 儒 家 精 神 都 弄 不 清 。 政 客 要 扮 演 俠 盜 羅 賓 漢 ， 只 不 過 是 童 話 式 的 虛 妄 。